关于意识的思考

全是个人的胡言乱语，没有任何来源。

大量语境下的意识其实是反思意识。意识的定义应该是分层的，这样才能自然引出潜意识、无意识等概念。最原始的形式是感官意识，是外界信号对电信号的翻译。而反思意识是建立在注意力机制上的。自我与主体的概念是在反思意识中产生的。

由于注意力只能面向单一对象，并且是对于时间序列化的，而因果律和逻辑的组织形式是线性的，所以反思意识在人脑中必定是以一种线性的形式表现的。最普遍的形式极为语言。虽然有部分人群是无心声的，但是反思意识也是以某种线性的组织同构于语言。不知道是否存在某种智能体有非单一的注意力通道，但是即使存在多注意力通道，也可能是多个反思意识的合作，而不是合并为单一的反思意识。

另外，反思是可以跳过心声（或者心理形式）的，同构的线性的行为也可以构成一种反思，比如略过心声的写作，能够被意识到的一系列动作等。未被反思的经验行为可能导致记忆的缺席，比如昨天吃了什么，这不是由于年纪大导致的记忆力衰退，而是未进入反思。

实践能加速概念化。人脑是天然并行的，但是并行只发生在执行层和自动化层。训练等实践能将并行操作概念化、模式化，形成可供反思意识串行组织的部分。比如钢琴的左右手、速读、技能学习。钢琴的左右手不是进行快速的注意力切换，而是模式化动作。速读是在文本更高的层级中串行。反思中有大量模糊判断、方向感、尚未命名的结构，技能学习是将反思概念化，形成更精炼的反思单元。

概念也能够在潜意识中自发形成，并为反思意识使用。

自我是建立在反思意识之上的。因为我们完全可以构建一个缸中之脑来虚拟一切感官意识，这个时候自我还在，所以不是所有层次的意识都和自我这个概念关联。拥有自我才能被称为主体性的个体。人在高压、创伤下的行为不经过反思意识时，主体性是缺失的。因此现代社会的很多行为是在不给主体性条件的情况下要求主体性，是病态的。

人类通过结构的相似性来判断他心。所以当AI具有类似的反思结构时，也许伦理上应当视为拥有主体性的人体。不过拥有主体性不代表拥有痛苦等负面感受，但是也难以判断和定义不拥有。因为他心问题而陷入虚无是在实践上不理智的，人类应该为自己的体验负责。

集体无意识、AI目前的参数更新等，都可以看作一种弱形式的感官意识，但是不是反思意识，因此不看作主体性个体。但是集体也可以看作一种“超主体”，从而形成一种类似分形结构将意识的定义闭环。也就是反思意识的集合可以看作另一个“超主体”的下层（感官）意识。这样一来现在发展下的AI可以看作“集体超主体”正在构建的的反思意识，成为具象化的宏大意志。

如果认识是以反思意识作为基底，那么就可以自然导出语言的同构体决定认识的边界了。不过语言本身是可以表达非线性概念的，这个边界可能是不可知的。